理论创新还是理论无知——驳程恩富
2024-06-07 12:09:36
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理论创新还是理论无知——驳程恩富

                             《论货币 银行 股份资本》著作权人雷建炎

2020年12月5日,中国社会科学院大学首席教授程恩富在上海社会科学院和上海市社会科学界联合会举办的“马克思主义理论研究高峰论坛”指鹿为马:

今年是恩格斯诞辰200周年和列宁诞辰150周年,我们要重视研究恩格斯和列宁的光辉思想及其当代价值。继承并发展恩格斯的工人阶级自我解放思想,对于推进当代资本主义国家工人阶级的自我解放具有启迪意义。列宁继承和发展了马克思主义理论,特别是对落后的东方国家实行无产阶级革命和社会主义建设的理论发展做出了重要贡献。

弗·恩格斯称赞卡尔·马克思《资本论》:

自地球上有资本家和工人以来,没有一本书像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心,这种关系在这里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做得到。欧文、圣西门、傅立叶的著作是有价值的,并且将来也是有价值的,可是要攀登最高点把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗,就像一个观察者站在最高的山巅观赏下面的山景那样,这只有待诸一个德国人。

我们希望德国工人所选举出来的议员,在讨论这种法规之前,没有一个不熟悉马克思的著作。在那里将获得很多东西。

在马克思以前,谁也不能解决这个矛盾,只有马克思才探寻和揭示了利润发生的整个过程,一直追溯到它的根源,把一切都弄明白了。 [1]( 恩格斯:卡尔·马克思《资本论》第一卷书评——为《民主周刊》作,1868年3月。)

在剩余价值理论方面,马克思与他的前人的关系,正如拉瓦锡与普利斯特列和舍勒的关系一样。

要知道什么是剩余价值,他就必须知道什么是价值,李嘉图的价值理论本身必须首先加以批判。于是,马克思研究了劳动形成价值的特性,第一次确定了什么样的劳动形成价值,为什么形成价值以及怎样形成价值,并确定了价值不外就是这种劳动的凝固,而这一点是洛贝尔图斯始终没有理解的。马克思进而研究商品和货币的关系,并且论证了商品和商品交换怎样和为什么由于商品内在的价值属性必然要造成商品和货币的对立。他的建立在这个基础上的货币理论是第一个详尽无遗的货币理论,今天已为大家所默认了。他研究了货币向资本的转化,并证明这种转化是以劳动力的买卖为基础的。他以劳动力这一创造价值的属性代替了劳动,因而一下子就解决了使李嘉图学派破产的一个难题,也就是解决了资本和劳动的相互交换与李嘉图的劳动决定价值这一规律无法相容这个难题。他确定了资本分为不变资本和可变资本,就第一个详尽地阐述了剩余价值形成的实际过程,从而说明了这个过程,而这是他的任何一个前人都没有做到的;因而,他确定了资本内部的区别,这个区别是洛贝尔图斯和资产阶级经济学家都完全不可能作出的,但是这个区别提供了一把解决经济学上最复杂的问题的钥匙。 [2]( 恩格斯:《资本论》第二卷序言,1885年5月。)

当德国的资产阶级、学究和官僚把英法经济学的初步原理当做不可侵犯的教条拼命死记,力求多少有些了解的时候,德国无产阶级的政党出现了。它的全部理论内容是从研究政治经济学产生的,它一出现,科学的独立的德国经济学也就产生了。这种德国经济学本质上是建立在唯物主义历史观基础上的。 [3]( 恩格斯:卡尔·马克思《政治经济学批判》。)

像马克思这样的人有权要求人们听到他的原话,让他的科学发现完完全全按照他自己叙述传给后世。 [4]( 恩格斯 :《资本论》第三卷增补。)

卡尔·马克思是人类第一千年思想家。《资本论》是无懈可击的西方现代经济学百科全书。

1874年,俄国民粹主义者特卡乔夫发表《致弗里德里希·恩格斯先生的公开信》声称:

我们这里没有城市无产阶级,这是事实;然而我们这里也没有资产阶级……我国工人只需要同政治权力作斗争,因为资本权力在我们这里还处于萌芽状态。而阁下不是不知道,同前者作斗争要比同后者作斗争容易得多。

1875年4月,弗·恩格斯发表《论俄国的社会问题》针锋相对批驳:

现代社会主义力图实现的变革,简言之就是无产阶级战胜资产阶级,以及通过消灭任何阶级差别来建立新的社会组织。为此不但需要能实现这个变革的无产阶级,而且还需要有使社会生产力发展到能够彻底消灭阶级差别的资产阶级。

资产阶级正如无产阶级本身一样,也是社会主义革命的一个必要的先决条件。因此,谁竟然肯定说在一个虽然没有无产阶级然而也没有资产阶级的国家里更容易进行这种革命,他就只不过是证明,他需要再学一学社会主义初步知识。

恩格斯《共产党宣言》1883年德文版序言将经济规律推动人类社会发展,资本主义必然进化为无产阶级专政的社会主义、共产主义阐述清清楚楚:

《宣言》中始终贯彻的基本思想,即:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史;而这个斗争现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来,──这个基本思想完全是属于马克思一个人的。

我们党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下,才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式,法国大革命已经证明了这一点。 [5]( 恩格斯:《1891年社会民主党纲领草案批判》,1891年6月)

1895年2月26日,恩格斯致俄罗斯著名学者格·瓦·普列汉诺夫书信中,一针见血指出俄国民粹主义者是恐怖主义者、复辟沙皇个人独裁制度的拥护者:

在现代大工业接枝于原始村社,同时存在着文明的一切中间阶段的你们的国家里,在专制制度筑起的相当牢固的精神万里长城所封锁的国家里,出现各种最不可思议的和离奇古怪的思想,是不足为奇的。就拿可怜虫弗列罗夫斯基来说吧,他认为桌子和床都能思考,只是它们没有记忆。这是一个国家必须经历的阶段。随着城市发展,有才能人们与世隔绝状态将逐渐消失,这些思想谬误也会随之消失,因为这些谬误是由这些古怪思想家的离群索居以及知识零散无条理所引起的,部分地(在民粹派那里)也是由于他们看到自己希望破灭感到绝望所引起的。事实上,曾经是恐怖主义者的民粹派,最后完全可能成为沙皇制度的拥护者。

俄国列宁对德国马克思主义一窍不通,代表流氓无产阶级。1991年,“不受任何法律约束”的苏联共产党烟消云散,实施“红色恐怖”的苏维埃社会主义共和国联盟土崩瓦解。列宁被牢牢钉在历史耻辱柱上。

首先,我认为,程恩富院士在这部书中的整个理论创作,都是在为反对资产阶级意识形态而进行不懈斗争的体现。这就是这部书的中心思想。具体来说,在反对小资产阶级思想体系、凯恩斯主义、自发性理论方面,在反对新自由主义、各种右翼思想方面,在反对歪曲和片面解读马克思列宁主义哲学、政治经济学和科学共产主义的各类人士的斗争中,程恩富院士捍卫和发展了工人阶级的科学共产主义的思想体系。在其这部书中,其指出要么是资本主义的意识形态,要么是社会主义的意识形态,没有所谓的第三条道路,也不可能有。

这完全正确。如果不进行反对各种形式的资本主义意识形态的工作,就等于有意或无意地向他妥协。列宁曾经说过,凡不支持我们就是反对我们,中立人最可耻。

其次,社会科学的研究具有党性和阶级性,这是程恩富院士这部书的最大特点。今天,所谓的“后苏联马克思主义学者”、“批判马克思主义学者”、“西方马克思主义学者”等断言苏联马克思列宁主义已近破产,只有剥离了列宁主义的马克思主义才是回归马克思,才是真正的马克思主义。例如,在此基础上,他们就提出必须从苏联马克思列宁主义发展的重要成果——暴力革命取得政权的羁绊下摆脱出来,并实现各种意识形态下的和平共处——以议会选举的方式取得政权。最恶劣的还有实质为右翼的信奉社会民主主义的修正主义者——他们通过竭力使各国社会主义建设和斗争经验国别化的方式来破坏一个集中的、统一的新国际形成和发展及国际共产党人的团结和凝聚。

最后,我想说的是,程恩富院士的这部书最大的意义就在于此——继承和发扬了苏联马克思列宁主义思想体系。例如,在我国,曾在改革年代任苏共中央委员的莫斯科国立大学经济系教授、所谓唯一坚持了马克思主义立场的俄罗斯学派亚历山大·布兹加林等人,就把苏联马克思列宁主义思想体系的特征和成果当做一种邪恶和错误意识来加以引用和研究的行为,极大干扰了国际马克思主义理论界对俄罗斯马克思主义理论研究现状的认识。事实远不是布兹加林在国际上所宣称的那样。苏联马克思列宁主义研究领域著名学者——苏斯洛夫、米丁、康斯坦丁诺夫等人观点和认识都对资产阶级和小资产阶级思想体系进行了严肃批判,而今天所谓“马克思主义学者”所建立的思想体系才是以错误形式反映了现实。与今天他们这种思想体系相反,苏联马克思列宁主义思想体系才是真正的科学共产主义——它正确反映了工人阶级和进步人士状况、前进方向和斗争方法。

最后,我希望各位同志能够联系实践严肃阅读这部书。我想各位同志都会有所收获。 [6]( И.И.尼基丘克: 《马克思列宁主义的光辉著作:程恩富院士和意识形态斗争》,在程恩富院士最新著作《中国创新马克思主义:程恩富选集》理论研讨会上的发言,2021年11月30日。)

程恩富与中国社会科学院马克思主义研究院理论家为什么念念不忘“列宁继承和发展了马克思主义理论”?唯有这样“与时俱进,理论创新”,他们才能鹤立鸡群创新马克思主义,成为“指引”中国共产党的马克思主义经典作家、著名经济学家!

人各有志不能勉强。程恩富自吹自擂“理论创新”出“现代政治经济学”、“高级现代政治经济学”,肆无忌惮抄袭并“修正”《资本论》。夸夸其谈“我主张中国应当是先把人口控制在15亿左右,然后再通过严格的计划生育政策,较快地递减人口,递减到大约5亿左右”、“我依然坚持应实施严格的‘一胎化’政策,即‘城乡一胎、特殊二胎、严禁三胎、奖励无胎’的方式,尽快提升人口素质,实现人口与资源、生态环境相协调的科学发展,进而解决中国正面临的环境、资源、城镇化、就业等诸多问题”的经济学硕士,不学无术居然成了著名经济学家、马克思主义理论家、中国社会科学院大学首席教授、中国社会科学院马克思主义研究院院长,实在匪夷所思!

道不同不相为谋。中华文明历史悠久,东方文化博大精深。怎么成了“落后的东方大国”?

                  写于2024年6月7日,发布博客中国


 
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